"ΘΕΪΚΗ" ΓΚΑΦΑ

φωτο: Αναπαράσταση της αίθουσας Έλγιν το 1819

Πολιτικός δεν είμαι, αλλά κοινή λογική νομίζω πως διαθέτω. Ο πρωθυπουργός της Ελλάδας σε χθεσινή του συνέντευξη στον Observer είπε επί λέξει απευθυνόμενος στον Βρετανό ομόλογό του: «As a first move, loan me the sculptures for a certain period of time and I will send you very important artefacts that have never left Greece to be exhibited in the British Museum’.” Η νομική παγίδα στην οποία υπέπεσε –έστω και άθελα του- είναι η εξής : Αν η πρόταση γίνει αποδεκτή από το Βρετανικό Μουσείο και η υπόθεση προχωρήσει, στη συμφωνία που θα υπογραφεί μεταξύ των δυο χωρών θα αναφέρεται φυσικά η λέξη δανεισμός, πράγμα που σημαίνει ότι αναγνωρίζουμε στην Αγγλία τη νόμιμη ιδιοκτησία, αναιρώντας έτσι διαπαντός το αίτημα της μόνιμης επιστροφής των μαρμάρων του Παρθενώνα. Η προσθήκη του στο τέλος για την τιμή των όπλων και της επικοινωνίας αυτοκαταργείται.
Ατόπημα 2. Το επιχείρημα του Μητσοτάκη «η Ακρόπολη είναι ένα μνημείο της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς και υπό αυτή την έννοια δεν ανήκει αποκλειστικά στην Ελλάδα» το χρησιμοποιούν κατά κόρον όλα τα ξένα Μουσεία για να αρνηθούν την επιστροφή των θησαυρών τους στις χώρες προέλευσής τους. Και φυσικά λειτουργεί ως μπούμερανγκ στη δίκαιη ελληνική διεκδίκηση, αφού σύμφωνα με την αγόρευση ενός Άγγλου βουλευτή την εποχή της αγοραπωλησίας από τον Ελγιν «η Βουλή δεν πρέπει να ερωτευθεί τας κόρας του αετώματος, λησμονούσα ετέραν Δέσποιναν, την Δικαιοσύνην».

Πολύ πριν το αίτημα της Μελίνας, πολύ πριν τις καμπάνιες και τη διεθνή κινητοποίηση, ο Σεφέρης έγραφε στις Δοκιμές : «Αφού χαλάστηκαν και ερειπώθηκαν οι “καλύβες” αυτών των αθανάτων, οι άστεγοι θεοί γύρισαν εκεί που άρχισαν, χύθηκαν ξανά έξω στο τοπίο και μας απειλούν με πανικούς, φόβους ή και με θέλγητρα παντού. Πολύ φοβούμαι όμως πως θα ήταν αδύνατο να μετακομίσουμε κομμάτι το κομμάτι τα απομεινάρια αυτών των κτισμάτων σε απόμακρες χώρες, γιατί δε θα έχουμε επιτύχει τίποτε άλλο παρά να μεταφέρουμε σωρούς σαρίδια. Θα χάναμε πολύ κόπο, αν προσπαθούσαμε να εξηγήσουμε το γιατί. Σε τούτο το αστάθμητο ερώτημα, θα ήταν πιο απλό αν αποκρινόμασταν: "οι θεοί δεν το θέλουν" -ό,τι κι αν τούτο σημαίνει».
 
ΧΡΥΣΑ ΚΑΚΑΤΣΑΚΗ
Συντάκτης

ΧΡΥΣΑ ΚΑΚΑΤΣΑΚΗ

Τα όνειρα είναι πολύ σκληρά για να τ’ αντέξεις!!!

Δείτε ακόμη

  • Να θυμάσαι!, όχι να μη ξεχνάς…

      φωτο, διαδίκτυο Να μη γίνει post-it στο ψυγείο, αλλά tattoo στην ψυχή σου. Τότε θα ξέρεις ότι άξιζε. Να μη γίνει υπενθύμιση χαμένη σ’ ένα ημερολόγιο κινητού, αλλά σημάδι. Τότε θα ξέρεις ότι πραγματικά σου άξιζε. Να θυμάσαι, είναι χαμόγελο πριν κοιμηθείς. Να μην ξεχνάς, είναι υποχρέωση που γίνεται όλο και πιο κουραστική. Να…

  • Η ελληνική νύχτα των κρυστάλλων

    «Κάποιος κρατά το έγχρωμο πορτρέτο του Πορθητή, άλλος κουβαλά μια τεράστια φωτογραφία του Ατατούρκ. Δυο μελαχρινοί τραγουδούν και παίζουν ανατολίτικα σαρκιά, ο ένας με το ζουρνά και ο άλλος με το νταούλι. Ένας κοντοστούπης μοιράζει σφυριά, ένας καμπούρης τσεκούρια, ένας τυφλός αφίσες. Κάποιος αξιωματικός της χωροφυλακής βγάζει τη στολή του και ντύνεται με παλιόρουχα. Δυο…

  • Η Σφαγή του Αμαρίου

    Πρόκειται για μία σειρά εχθροπραξιών που διαπράχθηκε από τις ναζιστικές γερμανικές δυνάμεις κατά των αμάχων κατοίκων των εννέα χωριών που βρίσκονται στην κοιλάδα του Αμαρίου στο νησί της Κρήτης κατά τη διάρκεια της κατοχής της από τον Άξονα τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Το σχέδιο αυτό ξεκίνησε στις 22 Αυγούστου 1944 από τη Wehrmacht και συνεχίστηκε…

  • Ο ζωγράφος, ποιητής και μουσικός Γαλιλαίος

    Γαλιλαίος (15 Φεβρουαρίου 1564 – 8 Ιανουαρίου 1642) Ο μεγάλος μαθηματικός, φυσικός και αστρονόμος Γαλιλαίος ήταν επίσης ζωγράφος, ποιητής και μουσικός. Για μεγάλο χρονικό διάστημα ήταν διστακτικός για το αν θα έπρεπε να ακολουθήσει το δρόμο της επιστήμης ή τον δρόμο της τέχνης. Διάλεξε τον πρώτο δρόμο, όμως κατ’ ουσίαν δεν εγκατέλειψε ποτέ τελείως και…

  • Να τα πούμε;

    Όταν ο γνωστός άθεος καθηγητής Φιλοσοφίας και συγγραφέας Αλαίν ντε Μποτόν έγραψε το βιβλίο Θρησκεία για άθεους, σίγουρα δεν είχε υπ’ όψη μόνον όσους δηλώνουν άθεοι αλλά όλους τους ανθρώπους, ανεξαρτήτως θρησκείας. Κατά τη γνώμη του και χωρίς να πρεσβεύει μια επιστροφή στη θρησκευτικότητα, εάν εφαρμοστούν τα βασικά σημεία των πιο διαδεδομένων θρησκειών στον κόσμο,…

  • ΨΕΜΑΤΑ ΚΑΙ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΕΣ

    Αγαπημένο κόλπο ορισμένων, και ιδίως κάποιων συνδικαλιστών του δημοσίου, είναι να κοιτάνε τις στατιστικές και να μας λένε: το 2010 στην Ελλάδα τα φορολογικά έσοδα ήταν περίπου 40% του ΑΕΠ και οι μισθοί του δημοσίου ήταν περίπου 12%, ενω στη Γαλλία – ας πούμε – τα ποσοστά ήταν περίπου 50% και 13%. Άρα, συμπεραίνουν, υπάρχουν…